2001年高考语文试题(附答案及详解)

　　三、(12分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成17～20题。

　　铜奔马正名

　　作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据云当时被

　　定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因

　　为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马

　　无燕，未惬人意。

　　最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：

　　一是《后汉书?董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的

　　飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。

　　首先，《三才图会》乃明朝嘉靖、万历年间人所作，且《四库提要》认为其中

　　采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子?

　　耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记?秦本纪》云：“飞廉善走，父

　　子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子?俶真训》高诱

　　注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞?离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪

　　兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人

　　也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，

　　亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一

　　件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于

　　《后汉书?董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“

　　之属”一词。

　　然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快

　　想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历代多有以燕喻良马之诗文，

　　如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也”。梁朝简文帝诗云：“

　　紫燕跃武，赤兔跃空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵云诗云：

　　“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是

　　用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“

　　紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。

　　17、以下不属于作者为铜马正名的原因之一是：

　　A，作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭

　　B，“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用

　　C，“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意

　　D，“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”“马踏飞燕”更逊一筹

　　18、以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用的证据的一项是：

　　A，《三才图会》一书撰作时代太晚，且有冗杂虚构之病

　　B，飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人说法并不一致

　　C，两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象

　　D，《后汉书?董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两件物

　　19，对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是：

　　A，从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子

　　B，“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句

　　C，铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕

　　D，作者认为，“紫燕骝”“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型

　　20，根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是：

　　A，《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作

　　B，高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家

　　C，在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事

　　D，在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的