18. 例文: 静下来 静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。
身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。
心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
19. 例文: 生命的绿洲
我欣赏竹的苍翠,兰的芬芳,我赞美苍柏的挺拔,小草的顽强;我喜欢枫叶的火红以及菊花的金黄;但我更爱青苔的翠绿!
独自徘徊在曲径通幽的小路上,心羽湛明。远远的,一抹淡淡的绿映入我的眼帘。它们轻柔地覆在松软的泥土上,宛若裹着一层轻盈的绿裳。我禁不住走近,蹲下身来。
哦,竟是这般柔嫩疏密!
轻轻地抚,心弦便不经意触动了,青苔柔软得仿佛用手一摁,这个微小的生命就会消失。
于是,每天的清晨,我都会来到小路边,看看这可爱的小生命。风的撩拂中,我似乎听见了青苔舒展身躯的声音。
又适逢一个阳光明媚的早晨,我望见了青苔。它已渐渐长成一抹浓浓的黛绿了,沿着“砥岸”越长越高。
我遥望了一下不远处的芳草地,一朵朵柔曳翩跹的花儿正快活地生长着。花草都生长在阳光雨露中,而青苔却在阴暗潮湿的角落里默默地生活。
多么脆弱的生命,多么顽强的生命力呀!
也许,它需要的仅仅是一滴清澈的水;也许,它渴望的仅仅是一场蒙蒙的雨,只要一点湿润,便会有一个绿色生命的萌发。
一簇青苔也许很微小,微小得让你意识不到它的存在。但也许成千上万的青苔手挽手,心连心,就是一片生命的绿洲!
我不禁轻轻地叹息:这是怎样一片顽强而又无私的生命绿洲!
20.例文: 保持清醒的头脑
花瓣凋零,究竟是春日的落寞还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远”生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是熠熠生辉 我很自然地想到了陶渊明大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕萧声一顶草帽,一把镢头,到了南山也就到了家为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利“登东皋以舒啸,临清溪而赋诗”他逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”他自在而清闲面对现实,他选择退去息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美
清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气慨,需要毁誉不悲的胸怀,需要直面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的
梵高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重或浅或深或明或暗的诡异画面;庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声
大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君不见,君莫舞,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦”。岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。
21. 例文: 修养助你成功
成功是一座堡垒,但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。 ——题记
在如今各方面高速发展的现代社会,企业与企业之间的市场竞争,人才与人才之间的职位竞争,学生与学生之间的学业竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难做到,并且在这个繁华而又喧嚣的世界里,你的心若浮躁不安又怎能有所建树呢?
陆游曾向他儿子传授写诗的经验:“汝果欲学诗,工夫在诗外。”此话中只字未提写诗的技巧,留给其儿子和后人无尽的感悟空间,而现在我们认真品味这句话不难看出陆游希望他儿子多留心生活,多去感悟生活达到修身养性的效果,到时写诗自然手到勤来。所以学诗并非主要在诗上,反而是诗外自己要学会安静地审视生活,不断提炼自身。这与我们日常学习有着相同的含义,我们现在的学习并非简单地从书本上获取那一点知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志和改变自己不好的性格,为自己以后的发展打下一定基础。我想这就是为什么素质教育中提倡成才先成人的道理吧!
翻译家傅雷临终时告诫自己的儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高自己各方面的技能来修炼自己的身心,最后就可以成为钢琴家了。傅聪谨记了父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师,同时也是那个时代为数不多的全才。或许傅聪会向后人夸耀是自己的父亲缔造了自己的成功,但正是他听从父亲的话后修身养性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有着无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉异常淡然,因为荣誉并非她所追求;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧泰然处之,诸葛亮隐在卧龙冈数年,潜心学习并时刻告诉自己“淡泊以明志,宁静以致远”……他们的成功因为修身养性而来,他们也不因名利而迷失自己,这些都是因为他们修身养性所达到了一种常人无法触及的境界。
成功的因素有太多,但最重要的还是在自身。修身养性是自己获得成功的基础,但是这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,闭上眼后再睁开,忽视那些浮躁的景象,慢慢向自己的成功迈出自己坚实的步伐。
22. 点评:与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭。和什么样的人做朋友就可能成为什么样的人,一个人要能严于律己才能不被世间浮尘所污染,也才能不断提高自己,修养身心。发散思维本材料可以用来论述“近朱者赤,近墨者黑”这一观点,强调环境对一个人所起到的影响。还可以以材料为基点,论证“内因”和“外因”对人所起到的影响和作用。也可根据自己的理解,对两者之间的关系进行讨论。