文章责编：lanyi
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虽然我们中国的社会学家李银河锲而不舍地为同性恋者的合法地位呼吁，但是同性恋至今仍然是中国的一个灰色地带。然而通过圣洛朗把700多件价值连城的珍宝文物遗赠给贝尔热这个一个事实，我们惊讶于同性恋人之间的爱情也如此刻骨，如果一些外在标准不好衡量，舍得给你全部的金钱财宝，这样一个简单而又直观的检验方法足于检验爱情的真挚程度。
我总是一不小心拐到爱情话题上，现在我拐回来，说说佳士得这次拍卖。一直处于尴尬境地的追讨海外遗失文物律师团的刘洋们很可怜，中华人民共和国政府不给他们授权，圆明园管理委员会不给他们授权，他们忽悠了一个爱新觉罗家族勉强拿了一个授权，你去跨国追讨，你总要代表谁吧。这真是个尴尬的事情，所以刘洋打比喻：“我们娶不起那些大家闺秀，难道还不准我们找个小老婆吗?”
这样的追讨的结果可想而知。佳士得的拍卖照常进行。十几亿华人的神经被牵制在这两个兽首上。当拍卖落锤，我看到手机新闻的时候不由的想:谁是那个电话竞拍的冤大头啊?这样的天价，要宰死人吗?很快我们知道了这个冤大头叫蔡铭超。但是深谙拍卖之道的蔡铭超玩了一招躲猫猫妙棋——拍而不买。
舆论哗然了。包括中西方各大媒体，包括所有的街谈巷议，赞美与贬斥齐飞，板砖共鲜花一色。网络投票，中国支持蔡铭超的人占7成;法国人投票，认为蔡铭超是民族英雄的占8成。但是有一些思维相对谨慎、保守的中国人则对他的行为持怀疑或否定的态度。至少，他们认为这样的行为是不值得歌颂的，因为有违诚信，有损大国形象。甚至认为这不是爱国之举，反而是无赖行径。
我当时懒得写长文回应，就写了几句打油诗支持蔡铭超：
当年有英法联军先抢后烧
如今有蔡铭超先拍后跑
与无诚信人讲什么诚信
对付无赖可以随意出招
今天倒愿意认真说说为什么要支持蔡铭超。
因为这事本来最应该出面交涉也最有力度的应该是中国政府和文物管理机构。然而他们没有出面，只是声明了一下佳士得这次拍卖的不合法。当年印尼屠杀华侨和美国炸我们驻南联盟大使馆的时候，我们也是这样声明抗议了一下。一直以来，在外交问题上，我们太温和了。或许我们太在意这样和平状态下的发展环境，或许我们受传统文化中“小不忍则乱大谋”的熏染太甚。
美国拍卖圣雄甘地的遗物。虽然这遗物是通过正常渠道流落到美国的(而非像圆明园兽首这样是无可争辩的劫掠来的赃物)，印度政府出面交涉，印度企业家出面购买，连印度小学生都上街游行抗议，于是有了甘地遗物的顺利回流。而我们政府在这个事上过于矜持，刘洋说：“我们是红脸，为白脸创造条件。”而我们连这个白脸也没有做。
如果官方不做，民间各个机构也不做，这个事情总要有人来做。否则西方人会认为我们真的是无可救药了。所以刘洋做了。所以蔡铭超做了。刘洋的诉讼是一种姿态，一种策略，一种特殊的抗议手段，哪怕是败诉，我不认为可耻。蔡铭超的参与竞拍和拍而不买也是一种姿态，一种策略，一种特殊的抗议手段，哪怕被说成是耍无赖，以及有违诚信，乃至于什么有损国家声誉与人格道德，我也认为很高尚!其实看看蔡铭超以往的拍卖记录就能知道他不是一个不讲诚信的人。他与苏富比和佳士得打交道不是第一次了。所以他可以不交预约金就可以通过电话来参与拍卖，这也是他的个人竞拍诚信值累积的结果。
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