二、非选择题
16.[武汉外国语学校模考]阅读材料,回答问题。
材料一 王守仁认为,你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
材料二 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的生活与哲学知识回答下列问题:
(1)材料一和材料二各属于什么样的世界观?
(2)简要评析上述观点。
解析:本题考查唯物主义和唯心主义的有关知识,意在考查考生运用所学知识分析问题的能力。 第(1)问,找到关键语句是解题的关键。由材料一中“此花不在你的心外”可知,其强调的是人的主观精神是唯一的实在,这属于主观唯心主义世界观;由材料二中“天地之变,阴阳之化”等可知,其强调世界是物质的,但其又把物质归结为物质的具体形态,故属于古代朴素唯物主义观点。第(2)问,在第(1)问的基础上,结合教材对这两种世界观予以评述即可。对于古代朴素唯物主义观点的评价一定要坚持一分为二的观点,说明其合理性与局限性。
答案:(1)材料一属于主观唯心主义,材料二属于古代朴素唯物主义。
(2)①材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神,这是错误的。②材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为物质的具体形态则是不科学的。
17.材料一 某地区公民人文素质调查中认为图中说法是唯心主义命题的人所占的比例为2:1。
材料二 王充《订鬼篇》:凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。
(1)材料一反映了什么现象?
(2)材料一中部分人认为世界上确实存在鬼,这和材料二中对鬼的认识有什么本质区别?
解析:本题考查哲学的两个基本派别。解答第(1)问,首先要识别图中唯心主义命题分别属于哪个基本派别,然后依据所占比例总结调查中反映出的现象;解答第(2)问,首先要识别材料一中部分人认为世界上确实存在鬼,属于客观唯心主义的观点,材料二对鬼的认识属于古代朴素唯物主义,然后说明唯物主义和唯心主义的本质区别。
答案:(1)①多数公民知道什么是唯心主义,表明公民的科学认识水平尚可。②公民识别客观唯心主义的能力较高,而识别主观唯心主义的能力还有待进一步提高。
(2)①材料一显示有部分人认为世界上确实存在鬼神,这是典型的客观唯心主义的观点。②材料二分析了产生鬼的原因,认为人们产生鬼的幻觉是由于疾病引起的,即是由具体的物质原因引起的,把世界的本原归结为物质,这是典型的古代朴素唯物主义的观点。③材料一和材料二对鬼的认识体现了唯物主义和唯心主义两种世界观的对立。
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