谁曾想,高考也能繁荣“佛教经济”?可这真的是个事实——随着高考的临近,一些佛教名山迎来了一拨儿又一拨儿的高三老师,为学校在高考沙场上的“好收成”做祈祷 。数月前,广西铁路某中学更是派出几位德高望重的“老师代表”来到南岳衡山,祈求该校今年参加高考的学生顺顺利利,考出好成绩。每年派老师到庙里求神,也已成为学校公 开的秘密。
还以为考试之前“临时抱佛脚”是学生的专利,谁料老师们也将其贯彻到底。都说老师是“人类灵魂的工程师”,这说法固然有点超自然主义的意味,但怎想咱老师还真把 自己放在了超自然的国度。身为传播科学知识的教育工作者,却光明正大求神拜佛,把学生考试考好的希望寄托在超自然的个体上,这样的“临时抱佛脚”,着实有悖科学精神, 亵渎了老师的光荣职责。
可是,咱老师也有老师的难处。这年头,老师不易做,学校本着“负责”的态度,对老师要求是高之又高。什么“人类灵魂工程师”,说穿了也就是个“打工者”。对众多 的中小学来说,考生的升学率是教师优劣评估的重要标准。特别对高三毕业班老师而言,考上名校、重点的学生数量,直接影响其优秀教师、名师的评定资格;往现实点讲,也影 响其奖金收入的高低。更有甚者,学校为了抓质量抓口碑,纷纷给老师下硬性指标,达不成者将有下岗危险。饭碗都成忧患了,咱“工程师们”能不急吗?
怎奈上有学校的疯狂压榨,下还有学生们以“年轻无极限”的姿态积极挑战老师的“权威”。尊师厚道太老土,咱们孩子们现在都是独生子,娇贵着。犯错不能打,不然动 不动惹得个虐待儿童体罚学生的罪名;放学不能留,多少法律法规早已提上台面,让孩子回去睡眠不足,都可成犯法的事儿;有事不能骂,学生们现在的个性比以前牛多了,指不 定你说一句他回三句,倒过来穷受气;再加上国民生活水平的日益提高,初中生的孩子都能有一米七的个儿,站起来首先就从气势上以绝对优势打倒了可亲可爱的老师们,想吓唬 ?门儿都没有……难怪越来越多的老师感叹,现在的孩子,难教啊!
于是乎,“走投无路”的老师们最终把“生”的希望寄托在普度众生的菩萨身上,希望在灵魂寄托里找到光明的未来。其实,当社会发展到空前的高度,人们重视教育、提 高对教育从业人员的技能要求,是必然的结果。既然选择做灵魂的工程师,必然需要超乎凡人的知识积累与责任心。面对考试,老师们缺乏的那份自信与淡定,或许更需要用自身 的技能培养与职业操守来弥补;几声磕头,显然敲不响学生们的升学之门。