【现场作文3】
俯下身子天地宽。 欧飞燕 广阔的天空容忍了电闪雷鸣的肆虐,才有了风和日丽;辽阔的大海容忍了波涛骇浪的猖狂,才有了清波荡漾;寂静的森林容忍了弱肉强食的残忍,才有了鸟语花香。天空、大海、森林正因为懂得容忍,适时退让,俯下身子去接受,才有了美丽与不凡。俯下身子天地宽。 俯下身子,是气度的体现。浩浩青史,有目共睹:刘备俯下身子,恳切地请诸葛亮出山,才有了“三顾茅庐”的佳话;陶渊明放弃黑暗的官场,俯下身子躬耕南亩,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句;李世民爱民如子,从谏如流,俯下身倾听大臣的进谏,有了贞观之治,他才被称为“一代明君”。 俯下身子,是奉献的体现。“你们要把我当一挺机关枪去使。”这是白求恩说的话,在冀中四个月,行程1500里,做手术35次,他把手术台设在火线七里的一座庙里。敌人的炮弹炸塌了平台,他们坚持手术,俯下身子,时间长达67小时。这是一种“俯首甘为孺子牛”的奉献精神,他永远活在我们心中。 俯下身子,是智慧的体现。人生之路,坎坎坷坷,大丈夫能屈能伸,说的正是这个道理。车遇红灯,看似妥协,其实是停顿;行军安营,看似停止,其是是停滞;休养生息,看似颓废,其实是停歇。停滞是前行的波谷,停歇是前行的谐调。俯下身子,休息休整,是我们成功的前提条件。 俯下身子,是真爱的体现。看,一位年轻的母亲正因为幼小的儿子系鞋带,母亲俯下身子,她的背影如此娇小却又如此高大,这是细腻的母爱;武警救灾战士武文斌,在抗震救灾中,始终抢在第一线,他一个人搬运了几吨钢筋建材,为了人们重建家园,他的背被压弯了,他的迷彩服总是干了又湿,湿了又干,这是人间的大爱。 当下部分大学生不能放下“天之骄子”的傲气,或者对“基层就业”感到没面子,或者畏于生活环境差、工资待遇低,或者挑挑拣拣捡了芝麻却丢了西瓜,从而放弃或浪费了很多扎根基层建功立业的良机。 那么凡事就该俯下身子了吗?这要看情况而定。众所周知,苏武关外牧羊十九年,住地窖,绝饮食,吃尽万般辛苦,也不愿投降;苏律折节叛国,金樽美酒,歌舞升平,享尽荣华富贵。一个被千古佳颂,一个被世人唾骂。究其原因,前者俯下身子为国家民族,后者弯下脊梁为个人私立。由此看来,俯下身子也未必都是好事。 要想拥有大度,需要我们俯下身子; 要想无私奉献,需要我们俯下身子; 要想充满智慧,需要我们俯下身子; 要想世间有爱,需要我们俯下身子。 某高校校长陈彬告诫毕业生是说:“不仅需要挺直脊梁做人,而且需要俯下身子做事。只有俯下身子,我们才能够真正认识脚下的这片土地;只有俯下身子,我们才能够减轻前进中的阻力;也只有俯下身子,我们才能够从身边的小事做起,循序渐进,拾级而上。”我也在此提醒那些高高在上的朋友:俯下身子天地宽。 |
标题即论点。 类比手法入题引出论点,自然。 排比铺陈,颇显气势。再次点明论点。 提出分论点,简洁醒目。事例排比,增加文章容量。但举例后要作分析。 又一分论点。 白求恩俯下身子做手术,事例典型。 第三个分论点。 引用得体。比喻妥当。 第四个分论点。 先小爱后大爱,思维清晰。 文中有“我”。反面论证不“俯下身子”错过就业机会,引人深思。 富有思辨色彩。正反对比,是非分明。 一组排比收束上述四个分论点。呼应上文,结构严谨。 以名言做结尾,重申“俯下身子”的作用,并再次点明论点。 |
【总评】 这是一篇优秀的考场习作。 文章诠释俯下身子天地宽,切入点选取得很好,很能引发读者的同感。文章以类比开头,接着点明题目,提出全文的中心论点:“俯下身子天地宽。”然后作者采用分论点并列的手法:“俯下身子,是气度的体现”“俯下身子,是奉献的体现。”“俯下身子,是智慧的体现。”“俯下身子,是一种爱的体现。”将四个并列的论点单独成段,布局新颖,层次井然,文章最后援引名言得出结论。作者思路清晰,文章结构严谨。 文章语言优美生动,文采飞扬,读后爱不释手。作者运用了大量的排比、对偶句,读来整齐而有气势;引用的修辞,常穿插在文章之中,大增了文章的文化底蕴;比喻也用得恰到好处。 文章美中不足,分论点设置太多,三个即可,删掉一个,也许每一个分叙部分火力集中,说得更加透彻些。 【教师亮分】总分53分内容 22 表达 22 发展9 (高星云) |
【延伸训练】
材料作文一:
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
持杖者易伤,持伞者易湿。——俗语
请结合自己的生活经验和感悟,写一篇不少于不少于800字的文章。
要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征明显。
【思路引擎】
本次作文是针对一句俗语设计的材料作文。材料不多,但是容量大,现实性强。俗语运用比喻说理,具有一般寓意型作文的特点。俗语中“杖”“伞”是指外界因素,“伤”“湿”是指“不安全”,而“持”则是“凭借”、“依赖”。俗语整句的意思是说,危险常常来自某种依赖。你可以由此联想,转换为诸多与依赖有关的话题,如自立、独立、放飞等等。
本题可以从以下角度立意:1、危险常常来自某种依赖。我们应该丢掉杖伞,开辟一片新天地(结合80后不依赖父母这颗“大树”,自我创业来谈)2、滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉(结合当今独生子女缺乏独立自主能力来谈)3、父母再好,路得靠自己走,我们不要作啃老族,要做赡养者(结合当今独生子啃老现象来谈)4、你能陪孩子多久,请你放飞孩子(针对父母陪读现象来谈)5由个人要有独立性深化到国家要有自己强大的国防力量,才不会挨打(联系毛泽东一穷二白搞国防建设)
本题很好地考查了考生的领悟能力和思辨能力,考生应该有事可记,有理可议,有情可抒。
材料作文二:
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中指出:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。”
对此,你有什么感悟?请联系生活实际,自选角度,自主立意,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。
【思路引擎】
这则材料取自课本。在《种树郭橐驼传》一文中,他以寓言的形式,以种树为例,阐明了修身的道理,他说: “橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性尔。”意为顺应树木生长的自然规律,充分发展它的本性,才能使树木既长寿有茂盛。
我们写作时,可以按照层进式写议论文,借鉴柳宗元的写作思路,从“种树之道”切入,继而谈育人之道,最后谈“治民之道”,摆事实,讲道理,结合当今科学发展观,说明植树与育人各有其必须遵循的规律性,违背了各自的规律,则欲速而不达,甚至适得其反。常规不可违反。
也可以写记叙文,以“揠苗助长”为题,改写“揠苗助长”这一历史故事,借古讽今,通过孩奴们望子成龙心切,一味送子参加各种培训,反而欲速不达的故事,告诉人们客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反讽刺违背规律不可取,遵循规律才是硬道理。
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