“人样儿”和“人味儿”
大艺术家梵.高把街道上熙熙攘攘的人分成两类:一类人总是千方百计的让自己活出“人样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“人味儿”来。这是按照人们不同的生活态度所分的类别。每个人的追求都不同,自然会被归属到不同的“分类区”。就像有些人一生拼搏,有一个充实忙碌的人生;有些人随遇而安,欣赏生活中细节的美好。生活在大艺术家梵.高分类的标准里。到底怎样生活,每个人都有选择的权力,选择适合自己的生活样式。
出人头地,活出“人样儿”。繁华的商业区总是快节奏的运行着。大街上车水马龙,人行道上夹着公文包,讲着电话。不浪费一分钟,繁忙而又充实的生活节奏。这样的人往往很有目标性,知道自己在这个时间段该干什么。他们一直努力着,希望自己有朝一日出人头地,“有模有样”的活着,就像新东方的总裁俞敏洪。俞敏洪不甘自己一生生活在闭塞的山村里,碌碌无为,娶妻生子过完草草一生。他有梦想,他想活出“人样儿”来。他付出了多倍的努力,最终考上北大。他人生第二个转折与起点,便是创办新东方学校,成为中国最大的教育集团,他又办到了,红火了,上市了,他活出令人羡慕的“人样儿”。
关注人性,活出“人味儿”。诗人总是浪漫而又敏感的。他们会着情于每年的花开花落,鸟儿的鸣啼,落叶的声响以及各种万物的变化。他们的心思总是那么细腻,总能抓住那些变化着美好瞬间,感知生活的律动,品味生活的快乐,享受着充实的人生。王维、陶渊明、刘禹锡、陆游,哪一个不是向往着平淡是真的生活态度?王维的“明月松间照,清泉石上流”,那是进入禅意的生活情境;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,那是喜欢种田养菊与巍峨群山为伴的惬意;刘禹锡欣赏“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”恬静生活,他与学者朋友们过着伴琴声、谈文学、下棋的诗酒生活。这种生活真是美哉美哉。退休后,陆游在山阴境湖边的生活亦是诗酒人生。他们抛弃了世俗的烦恼,活出了津津“人味儿”亦是可赞可扬。
性格决定态度,亦决定追求。不同的性格是我们所拥有不同生活态度的关键。有目标,有毅力的人往往选择活出“人样儿”的生活。而比较感性的人往往追求活出“人样儿”的精神境界。这两中生活态度并不是对立的关系,只是更侧重于那一侧罢了。并不是有“人样儿”的人没“人味儿”,亦或有“人味儿”没“人样儿”。我们应依据自身的性格来决定我们的生活态度,而不是盲目从于他人;亦或“有人样儿”与“有人味儿”,兼而有之,岂不壮哉!
故言之,我们是活出“人样儿”,还是活出“人味儿”呢?其实这两者并没有什么好与坏,更谈不上什么哪一种生活更好,只是哪一种生活更适合自己。能找到更适合自己的生活,人这一辈子才获得充实真切,没有枉活。同学们,让我们追求适合自己的人生态度吧!(卢星羽指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
首先,本文结构上以“人味儿”和“人样儿”的关系为论述中心,鲜明的表达了活出“人样儿”与人味儿”强烈愿望。
其次,采用三个分论点论述,围绕中心,列举具体事例展开论证。全文结构层次鲜明,论证具体有力,思路特别清晰。
最后,在结尾升华处,照应题目和开头,首尾呼应。文章读起来通俗易懂,多次列举事例论证和阐述道理,论证中心。
人间有味是清欢
面对梵高提出的“人样儿”与“人味儿”这两类人,我更愿意站在活出“人味儿”这一角度。“人样儿”这一角度,只让我想到金钱、权力,显得沉重而冰冷。而“人味儿”的世界里,却让我想到微笑、拥抱,感觉温暖而快乐。我想,这就是我们人生终极目标吧。
人之初,性本善。我认为人生来都是带有人情味儿的。从一出生带给家人的惊喜,到开始叫“爸爸—妈妈”,那是每一个家庭快乐的源泉。小小的心灵里,即使一颗糖果也会满足;即使一朵小红花,也像一枚骄傲的奖章。在孩子天真灿烂的笑容里,人们感受到了生活的意义,体会到了与生俱来的人情味儿。只是,再后来的日子里,有不少人为了追求活出个“人样儿”,而渐渐消淡了“人味儿”。有时候,我总是在想,人啊,到底为什么活着呢?
那些忘记了年迈的父母,忘记了曾经是善良的天使,而变得狼性血腥,活得多么可悲啊!
守纯净,无邪念。我很欣赏不为五斗米折腰的陶渊明。他能放弃尔虞我诈的官场,选择恬静的田园生活。“采菊东篱下,悠然见南山”,闲适高雅的生活情趣儿,自由快乐的人生态度,如此度过一生,好不逍遥快活!每个人都有自己的追求:有人追求名利、金钱,他们或拥有高超的政治手段,或拥有杰出的经济头脑,他们可能是精英中的精英,是我们人人都羡慕的对象。但有时,他们真的就自由吗?随身带着保镖,各类媒体跟踪拍摄,连他们的家人、孩子都在被时刻关注。他们真的快乐吗?我被母亲的三大准则要求着:健康、快乐、幸福。这是我追求做一个普通人的生活目标,照顾家庭,勤恳工作,快乐生活。也许有人嘲笑我,“活得像在养老”!追求“人味儿”的生活,自由快乐开心又懂得爱,活得多么幸福啊!
懂幸福,知满足。活出“人味儿”并不是指闲散于无上进心的人生态度。而是有一颗善良、易满足的心。做一个快乐,幸福的人。像海子说的那样:“从明天起,做一个幸福的人。喂马、劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”物质生活是幸福的条件之一,如果连温饱都无法解决,何谈幸福?一个成功总结道:“勤劳奋斗,事业攀登,财散人聚,博爱大善。”真正的成功人士,心中充满大爱,懂得施予爱心;在人家困难的时候,知道施以援手,从而让自己的灵魂步入更高的层次。这样的人生,活得多么意义啊!
“人间有味是清欢”,是苏轼的感慨,亦是我辈的感悟。勤勤恳恳,平平淡淡,给人一个微笑、一个依靠的肩膀,身上萦绕着玫瑰与清香的味道,散发出人格魅力的馨香。(张晨馨指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
1.“人间有味是清欢”,作者善于引用苏轼诗文名句做题目,鲜明恰当地表达了文章主旨。
2.本文的结构严谨:作者先论述了只有‘人样儿’和只有‘人味儿’的优缺点,然后再提出自己的观点主张,最后给予本质上的升华。
3.本文语言质朴,通俗易懂,平淡之中又不失华丽。如第三段、第四段引用古人的诗句、引用海子的诗歌,围绕中心,来证明“人样儿”、“人味儿”。
活出真正的自我
著名的画家梵.高把芸芸众生分成两类:一类人总是千方百计地活出“人样儿”来,一类人则是怀着平常心活出“人味儿”来,道出了两种看似不同的人生态度,但我却不这么认为:人不能只有“人样儿”而无“人味儿”地活着。想要拥有完整的生活,既要要活出“人样儿”又要“人味儿”。
只有“人样儿”却无“人味儿”的生活注定孤独和失望。汉高祖刘邦,千方百计地打败了项羽,得到了江山美人,成就了万古霸业。也真的算是活出了个“人样儿”,但不免“飞鸟尽,良弓藏”。随他一起征战沙场、保家卫国的勇士最后一个一个的被刘邦杀死,没有一个拥有好的下场。也许这不是刘邦的错,而是一个帝王的错。这样的没有“人味儿”,也最后使刘邦很孤独。唯有那句“大风起兮云飞扬,壮士归兮威四海,安得猛士兮守四方”的期许,一直飘荡他的耳边。也许,刘邦曾经懊悔、痛苦过,但他对人生已注定失望了。
有“人味儿”没“人样儿”人生,虽高兴,但不够精彩。人生在世,不能过得一成不变,也不能生活得像一碗白开水那样平淡至极。虽有“人味儿”但每天过得平淡无奇,遇事看淡,不能拼搏前进,最后还是老样子。保持平常心,活出“人味儿”固然好事,可如果不拼搏出一个精彩人生,活出个“人样儿”来岂不是太过可惜了。著名企业家,慈善事业的爱好者陈光标,从小家贫,在痛苦和偏见的煎熬中长大,受尽了人家的冷眼,也遇到好心人的全力帮助,才点燃了生活的希望。今天,他开办工厂,事业腾达,不忘贫苦中的孩子,不忘恩人的帮助,他开始回报社会,资助他人,为富又仁,受到社会广泛的好评和赞誉。他用实际行动,证明自己,既活出人样儿,又活出了人味儿,有什么比这更幸福的呢?
生活在这个世界上,我们每个人都有自身的特长与追求。“天生我材必有用”,如不拼搏一把,去努力奋斗,活出个“人样儿”与“人味儿”来,那人生还完整吗?我非常敬重的是开国总理周恩来先生。他人一生中既活出了“人样儿”,又活出了“人味儿”。在新中国成立时,他努力工作,艰苦奋斗,辅助毛主席做好全国的事务。在外交场合,面对发达国家与不友好国家咄咄逼人的气势,他想法设法改变现状,促进友好和平往来,还得到了世界的尊重。在文化大革命时期,周总理保护了一批又一批干部,为未来中国的进步打下基石。可以看出周总理的一生活得精彩辉煌,活得有情有义,活得侠肝义胆,活得铁骨柔肠。
人生需要拼搏才能活出了“人样儿”来,只有把握人性本心才能活出个“人味儿”来。纵然失败,我们也可以像保尔·柯察金那样说的那样:“当回忆往事的时候,不会因为.....而后悔”。因为我们拥有了一个美好充实的人生,我们活出了情义并重的自我。“人样儿”与“人味儿”都写在我们自信与豪迈人生里。(吴东翰指导教师:孙延堂)
【修改与点评】
首先,本文开门见山,直接道出作者独特的观点:我们既要活出“人样儿”又要活出“人味儿”。其次,作者思路清晰,行文严谨连贯。第一段阐明论点;第二三段分别说明人生中两种生活态度缺一不可;第三段论述拥有两种生活态度的人生才算完整;第四段总结论述,收束全文。最后,本文选取的人物事例十分典型,把观点阐述的淋漓尽致,并且擅于引用诗文名句,是特色。
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