第四节
9月热点话题
一 北大才子出家事件
阅读下面文字,按要求作文。
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金;他是美女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”……大学毕业后,他来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。
他就是柳智宇。2010年9月,关于他出家的消息在网上迅速传播,有人赞赏,有人惋惜。
以上材料给了你怎样的感受?请根据你的感受写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
灵魂的归宿
孔垂晨
“烟霞清净尘无迹,水月空灵性自明。”西山下的龙泉寺内贴着这样一副楹联,这座千年古刹静候着来来往往的善男信女,也接纳了目前饱受争议的北大才子柳智宇。这位学子毅然放弃锦绣前程而选择清心寡欲的修行之路,似乎向奔走在喧嚣世界的我们提醒着什么。
这位“数学天才”以满分摘得国际数学奥赛金牌,被保送至北京大学,大学毕业前又成功申请到美国麻省理工学院全额奖学金。柳智宇似乎是命运的宠儿,每一个足迹都书写着辉煌。然而这位具有传奇色彩的学子居然放弃了许多人梦寐以求的机遇,选择守在那方净土之上,探求佛法的博大精深,从此长伴青灯木鱼,聆听暮鼓晨钟。作家余华说过:“生活越是平淡,内心越是绚烂。”每个人都有选择自己人生的权利,“山光悦鸟性,潭影空人心”,这是苦是乐,岂是凡夫俗子能参悟出的?
光阴在人世间流转,花凋无声,叶落无影,一切功名利禄不过是过眼云烟,我们的灵魂跋山涉水地奔波着,只为找一处安宁的归宿。柳智宇找到了,但他的选择无疑是对当今世俗观念的一个冲击,于是质疑批判之声四起,甚至被媒体娱乐化解读。面对铺天盖地的争议,柳智宇在清幽静谧的古寺里婉言谢绝了记者的访问,也许这就是他面对外界纷扰最好的回应。如果这是他灵魂的归宿,我们只有尊重,然后送上真诚的祝福。
有人说,一个没有任何实质信仰的民族是最可悲、最可怕的民族。没有了信仰,灵魂便无处安身。在这车水马龙、歌舞升平的现代社会,还有谁会闭目在经殿的香雾中,转过所有经筒,翻遍十万大山?在物欲横流、人心不古的年代,还有谁会辗转在朝圣的道路上,心怀虔诚的信仰,遥望远方的圣地?我们朝着约定俗成的成功迈进,却丢失了内心的秉持与敬畏,甚至将自己遗忘在如潮的人海中。而灵魂深处有一种信仰,才会在纷扰的人世里看清脚下的路,在猎猎西风中坚守一方净土,静待尘埃落定,那将是灵魂的归宿。
当昔日天才学子选择修行之路,不妨多一份尊重与包容,怎能认定世间只会少一个科学家,而不会多一位灵魂导师?
当煊赫归于平淡,灵魂得到宁静,谁又能说这不是另一种令人叹为观止的传奇?
点评:大众习惯了行走在由他人和社会为自己设计的人生轨道上,对于根植于我们内心深处的“学而优则仕”的功利思想深信不疑。殊不知,“子非鱼,安知鱼之乐”?我们可以不做出柳智宇的选择,但也不应该指责别人的信仰。作者选择尊重别人的信仰这一角度展开议论,从表层开掘,透析柳智宇的内心世界,窥视其灵魂的走向,聆听其生命的律动,温婉细腻,别有洞天。
二 “中国首善”陈光标承诺“裸捐”
阅读下面文字,按要求作文。
有着“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标,2010年9月5日在其公司网站上刊出一封致比尔·盖茨和巴菲特的信,陈光标在信中指出,当即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,是一种高尚和伟大。相反,“如果在巨富中死去则是可耻的”,所以“在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。
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财富?慈善
◆ 陈琦
财富是水,是身外之物。如果有一杯水,可以一个人喝;有一桶水,可以存放在家里;要是有一条河,就该与大家分享。
——陈光标
陈光标——这个被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”,因拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。如今他又主动致信比尔·盖茨与巴菲特——“只积累财富,不懂得分享,在巨富中死去,是件可耻的事。”而与此同时,面对比尔·盖茨和巴菲特来中国举办慈善晚宴的消息,那些怕被劝捐的富翁战战兢兢,生怕自己的财富被人攫走。二者可谓判若云泥,妍媸自别。现在中国贫富差距越来越大,先富起来的人不带头行善,何谈先富带动后富,让所有人都富起来?那些缺乏怜悯之心的富豪们再不醒醒,恐怕我们离自己理想的伊甸园就会越来越远了!
财富本乃身外之物,多做些慈善,与大家分享财富,何尝不是人生的另一笔财富呢?李连杰和他的家人是印尼海啸的幸存者,也许正是因为他死里逃生,在灾难面前感到了自己的脆弱与渺小,认识到了生命的宝贵与金钱的真正价值,从而才真正领悟到人生的意义应在于尽自己最大的力量帮助那些挣扎在生存边缘的贫苦人民。于是他设立了“壹基金”,希望通过大家的努力,每人每月捐一元钱来帮助更多灾区的人们!
我想他们所拥有的已不仅仅是物质上的财富,而是精神生活的财富!正如2007年巴菲特在德克萨斯州举行的慈善晚宴的主题演讲中所说的那样——“慈善的不是钱,是心!”要知道,只要人人都献出一点爱,世界就将变成美好的人间!
那些精神匮乏,只知为钱奔波的富商不会懂得慈善的意义,也不会感到慈善为他们带来的快乐,从这个角度上讲,把慈善作为事业的人也一定是一个有良知、有灵魂、有道德、有感情的人!
当然,我们应该看到,人们的思想观念也正随着时代的变化而改变。所谓人心向善,我们有理由相信,会有更多的“陈光标”将财富投向爱心,用行动反哺社会。从这个意义上讲,陈光标今天的义举就是一根标杆、一种示范、一面镜子,其“裸捐”行为也正是中国富豪开始追求道德成熟的表现!
点评:在对陈光标的“裸捐”善举赞叹之余,我们难免也会对那些为富不仁之徒大加斥责,甚至觉得今天的社会已经沦落到伦理道德“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的危难之中,对其他富者不存希望,对社会失去信心。从这个意义上讲,本文则显得理性思辨,并且充满希冀——陈光标的善举就如同一把双刃剑,一方面在富人中激起波澜,是投向他们内心的一枚思想炸弹,另一方面也向世界发出了中国富豪敢于担当的慈善信息。陈光标是孤独的,但从现实情况甚至终极意义上讲他必不孤独。文章以李连杰的事例来分析慈善之价值,同时也向我们展示了慈善之希望,结尾又雄辩、自信地向我们展示了一幅美好的图景。总之,全文洋溢着激情,充盈着思辨,给人鼓舞,引人深思。
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