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　　真题解析

　　【例1】(2010年复旦大学)

　　苏轼称韩愈“文起八代之衰”，八代是指()

　　A、秦、汉、晋、宋、齐、梁、陈、隋

　　B、三国、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝、隋、唐

　　C、两汉、三国、两晋、前秦、北魏、北周、隋、唐

　　D、东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋

　　【解析】题目中苏轼称赞韩愈的话出自苏轼的《潮州韩文公庙碑》一文，文中苏轼盛赞韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”。所谓“八代”指的应是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代也正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，从虚拟的时间角度理解“八代”还可以指代很长的时间。因此，答案为D。

　　题目内容涉及唐宋八大家和古文运动的相关文学常识。下面简要介绍一下韩愈在古文运动中的地位和作用。韩愈作为有唐一代积极倡导古文运动的先驱，被推为“唐宋八大家”之首。他在古文运动中的主要贡献可归纳为以下两点：首先，作为古文运动的倡导者，韩愈提出了完整而明晰的古文理论，即主张文道合一。他说“修其辞以明其道”，主张把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正六朝以来骈文写作专重辞藻华丽、远离社会人生的浮华之风。表面上看，“修辞明道”相对于魏晋南北朝以来文学的自觉是个倒退，其实不尽然，因为当中唐之际，藩镇林立，佛道盛行，社会的弊病很多，要让文学与社会脱离是不现实的。另外，韩愈还有一个很有名的“不平则鸣”的口号，也就是说，“修辞明道”的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要言之有物，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，使“其歌也有思，其哭也有怀”。其次，韩愈还主张文体革新。这包含三个层次：(一)反对骈文，提倡先秦两汉古文。韩愈提出“非三代秦两汉之书不敢观”，其目的上文已有表述;(二)重视“文”的作用，韩愈提出“惟陈言之务去”，“惟古于词必己出”，他还善于扬弃前人的语言，提炼当时的口语，如“蝇营狗苟”、“同工异曲”、“俱收并蓄”等，在写作语言的除旧创新上，做出了不小的贡献;(三)对作家创作的要求，强调要有严肃认真的态度，要提高自己的修养。韩愈提倡“气盛言宜”，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”，即要求写作古文者应以气势驾驭言辞。

　　【例2】(2010年复旦大学)

　　下列作品集的命名方式都相同的一项是()

　　A、《贾长沙集》《王子安集》《王右丞集》《嘉佑集》

　　B、《樊川集》《刘梦得集》《王临川集》《易安集》

　　C、《欧阳文忠集》《周元公集》《范文正集》《林和靖集》

　　D、《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》

　　【解析】此题属于古典文学与文化常识的考查范畴，我国古代文人文集的命名方式多种多样，归纳起来有如下10种：以文体命名、以姓名命名、以字命名、以号命名、以谥号命名、以书斋名命名、以官职命名、以籍贯命名、以做官地命名、以皇帝年号命名。

　　A项《贾长沙集》是西汉文学家贾谊的文集，因其曾为长沙王太傅，在长沙做官，其文集便是以其做官地命名;《王子安集》是唐代诗人王勃的文集，王勃字子安;《王右丞集》是唐代诗人王维的文集，王维官至尚书右丞，其文集便是以其官职命名;《嘉佑集》是宋代文人苏洵的文集，因苏洵于宋仁宗嘉祐年间文名大起，因此人们用这一年号为苏洵的文集命名。B项《樊川集》是唐代诗人杜牧的文集，因其晚年居住在长安南樊川别墅，故后世称其为“杜樊川”;《刘梦得集》是唐代诗人刘禹锡的文集，刘禹锡字梦得;《王临川集》是北宋文学家王安石的文集，王安石的籍贯是抚州临川;《易安集》是宋代女词人李清照的文集，李清照号易安居士。C项《欧阳文忠集》是宋代文学家欧阳修的文集，欧阳修谥号文忠，世称欧阳文忠公;《周元公集》是宋代文学家周敦颐的文集，周敦颐谥号元公;《范文正集》是宋代文人范仲淹的文集，范仲淹谥号文正;《林和靖集》是宋代隐逸诗人林逋的文集，林逋谥号和靖先生。D项《七录斋集》是明代文学家张溥的文集，张溥的斋名为七录斋;《饮冰室合集》是近代启蒙思想家梁启超的文集，其斋名为饮冰室;《惜抱轩文集》是清代诗人姚鼐的文集，其斋名为惜抱轩;《震川文集》是明代散文家归有光的文集，归有光号震川。因此，答案应为C。

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