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1、A、原因表述集中在原文3、4两个自然段。A项说的是武侠与一般历史题材的关系。
2、D “互文性”的主体必须是“历史文本与武侠文本”
3、B “唯一”应为“主要”,语出原文第5段
4、C “状”应理解为“事实”或“证据”。
5、C 排除含①②⑥的句子。①表现周济淡泊名利,②讲的是周济的智慧和决心,⑥句是周济的主张。
6、A B中“假托皇帝的命令”错,应该是奉命调查;C中与原文不符,没有大兵压境的情况,“遂解”是指董王二人和解;D中“鼓励饥民劫富自救”错。
7、见参考译文
[参考译文]
周济,字大亨,是洛阳人。永乐年间以举人身份入太学,后历任都察院官职。都御史刘观荐举他为御史,为父母去世而归家守丧。后任职于湖广。正统初年提升为御史。镇守大同的太监骄横无忌臭名远扬,朝廷派周济去调查。周济装扮成普通人,背着薪柴进入这个太监家中,查明了他的一切不法事实,奏报朝廷,英宗非常赞许他。随后周济又巡按四川。四川威州的当地土官董敏、王允相互仇杀,朝廷令周济督率官兵征讨。周济建议说:“朝廷安抚远方之人,应先安抚而后征讨。”朝廷采纳了他的建议,速传令劝告董敏、王允,使两家和解。
正统十一年,周济出任安庆知府。这一带连年年成不好,老百姓卖儿卖女苟且求活,乘船去他乡的人络绎不绝。周济借官府漕粮赈济老百姓,并禁止卖儿卖女。与此同时,他又上书请求朝廷免征租税,得到朝廷的批准,使很多人活了下来。他还制定了婚丧礼制,禁止奢侈,凡迟嫁缓葬的人要受处罚,安庆风俗为之一变。
有一次,饥民聚集抢夺富人家的粮食,富家以强盗抢劫为由报告官府,周济下令说:“老百姓饥饿才抢粮。但是抢了粮食的人要把数量报告给太守,太守代为偿还。”于是抢粮的人解散了。
周济在官任上去世,老百姓关门闭户停业为他恸哭。
8、好处表现在:(1)以早春的梅花作为引子,引出初夏时节寻梅,观梅,赞梅,丰富了文章的内容层次;(2)通过早春之梅的“金黄的花色”和“独有的芬芳”,反衬盛夏之梅的安宁,纯洁,朴实,为下文议论抒情作铺垫;(3)不是“早春”的“初夏”仍挡不住梅的诱惑,可见作者对梅的钟爱。
9、用第二人称,称叶子时期的梅为“你”,将梅树人格化,通过呼告的手法,写出自己找到梅树后喜出望外的欣喜心情,抒情色彩更加浓烈。语段中运用了拟人、比喻、设问等修辞方法,揭示了初夏之梅“神秘”的特点,表达了自己的喜爱之情。
10、“显露”指沉睡着的、等待复苏的废墟中,到处是冰硬光滑的旧年的枝条,而一树腊梅的开放,正像贫穷岁月出现的一堆黄金,照亮了周围的一切。
“隐藏”是指叶子时期的梅“从深春到晚秋” “一直寂寞下去”,被人“遗忘”,被人“忽略”。
11、作者托物言志,以梅喻人,表达了从容恬淡的人生态度,含蓄地告诉人们,我们每一个人也应该像这叶子时期的梅一样固守自己的本色,做到无所谓显露,也无所谓隐藏!人生只需恬淡从容,尽我所能,无愧我心,便可直面大千世界,活个堂堂正正,从从容容!
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