(分论点三:慢是一种调节)
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下,“吟安一个字,捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢?
(分论点四:慢是一种享受)
人生路上,请慢慢欣赏,给心灵一个小憩的时间。磨刀不误砍柴工,唯有当我们打点好心情,确定前进的坐标之后,我们才能快步前行,所向披靡!
(总结:进一步明确快与慢的关系,照应了题目)
快与慢
总评:提出“快则胜”的主张。特别要注意作者行文思路的条理:先从大历史发展趋势看,再从一个个小的战斗上看,然后再从一系列生活现象上来看。如果单纯谈“快”就有走题之嫌,注意作者在结尾时候对题目照应的方法。
时代的发展是加速度的,一百年前,电灯、汽车、绝对没有现在发达,而网络通信还没有产生。社会发展,谁快谁就赢得先机。
(干脆利落,直接提出“谁快谁就赢得先机”的中心观点)
慢则挨打,快则胜,我国十九世纪,民族资本家开始发展时,就已经让我们的社会在物质上丰富了不少,可惜速度远不及欧洲,结果我们的近代几乎是一部屈辱史,慢则落后,慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张,且获得胜利,主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。
(分论一:通过历史对比,看快与慢的结果,阐述快则胜。同时扣准了“快与慢”这个题目)
小到一场战斗,也是靠速度取胜。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里,他亲率一支小部队,直扑乌巢,放火烧粮草,让袁绍失去所有的后勤供应,从而赢得了战争的胜利。
(分论二:在一场战斗中,也是快决定了胜负)
快,是取胜法宝,还可以创造奇迹。
小时候我们玩打水漂游戏,就知道,要想石头在水面上不沉下去而飞得更远,只有快速前进。
奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度,快是第一的,体育竞技场上,第二已失去意义。刘翔之快,让中国人高兴的同时,也证明“快”才是硬道理。
现代生活的节奏一天比一天快,吃饭有快餐,送信有快递,走路有快车。火车一再提速,高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快,已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的,香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四,广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变,五年一大变,让广州已成为国际大都市。
谁快,谁就赢得世界。贝尔电话的发明,贝尔只比第二名快了120分种,但发明专利只属于贝尔;体育竞技场上,第一名往往只比第二名快零点几秒,但金牌只颁发给快零点几秒的人,第二名已失去意义。
“快”,让我们国家在改革开放的三十年的时间里,许多技术赶上了发达国家,“快”,让我们现在的生活安定,有房住,温饱不愁。只要想一想1980年以前,我们国家的情形就知道,如果不是快速发展,我们现在还不知道是个什么样子。
(分论三:快创造奇迹。这一层次内容最丰富,摆出一系列事例、现象来说明“快”的奇迹)
社会是一个加速度发展的社会,只有快,才能赢得先机,赢得世界。当然千万不要被“快”热昏了头,时常提醒自己文武之道,一快一慢。又好又快才是我们最高的追求。
(总结,辩证思考要又好又快)
快与慢
总评:本文谈快与慢酌情调度才会有完美的人生。这篇文章的语言很美,像一篇很有韵味的散文。在分析的部分,不是以理来统领材料,但作者时而一则寓言,时而一个故事,时而一个典故,时而贴近当今来议论,虽然说理性欠差些。但其斐然的文采也足可以掩其小疵了。
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,躁怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。
(比喻式的开头,已经将中心观点蕴含其中,这一节的主要作用是引出中心论点)
快是左手,慢是右手,只有两者紧密扣合,我们才能套牢自身使之与灵魂更加贴合。
(亮出中心论点,快与慢要紧密扣合)
球场上有句话:“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
(快似乎成了生活时尚)
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?
(但是今日的快,往往成为明日的失)
那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
(因此慢要作为快人生节奏的调味)
我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”
老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度。
(一个寓言故事说明,快须要用慢来调节)
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?
(杨贵妃的故事说明,快慢调节恰到好处的舞蹈艺术)
我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。
(一句引言说明:一快一慢,一行动一静休构成美丽人生)
浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。
(白居易中琵琶女的弹奏说明:快慢结合音乐醉人)
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。
(联系实际:人生且须快与慢完美地结合)
将快与慢结合起来酌情调度,用雷厉风行的速度认真做事,用小泉淡侬的清缓来品味人生。
你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。
(总结:比喻得出结论:人生之中应该快与慢酌情调度)
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