2016年高考政治备考：自测题及答案(20)

　　11.[2014·哈师大附中期中]一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点(　　)

　　①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的　②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点　③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点　④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向

　　A.①③ B.①④

　　C.②③ D.②④

　　解析：D　物质生活条件是人们幸福的一个条件，把幸福建立在物质生活条件的基础上，是可取的和现实的。①项错误。题中“如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性”，强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向，④正确。“如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行”，把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点，②正确，③错误。本题选D项。

　　12.[2013·江苏泰州中学考前预测]所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮”。以上观点分别属于(　　)

　　A.相对主义　唯心主义　形而上学

　　B.形而上学　唯物主义　辩证法

　　C.相对主义　辩证法　形而上学

　　D.形而上学　唯心主义　唯物主义

　　解析：C　庄子把辩证法绝对化，认为事物之间不应当分彼此，“是亦彼也，彼亦是也”即这个也是那个，那个也是这个，是相对主义;“天法地，地法人，人法道，道法自然”，说明天、地、人、道相互联系，是全面的、发展的和运动的观点，是辩证法;“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮”割裂了整体和部分之间的联系，是形而上学孤立的观点。该题选 C，A、B、D与题意不完全一致。

　　13.[2014·淮安调研]一位会移山大法的大师曾说道：这世上根本就没有移山大法，唯一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。“山不过来，我就过去”的移山方法(　　)

　　①蕴含着可贵的创新思维　②实质是一种主观唯心主义式的欺骗　③包含着辩证的思维方法　④启示我们主观能动性能够决定成功

　　A.①② B.③④

　　C.①③ D.②④

　　解析：C　这里的移山大法，移动的并不是山，而是能够移动的人，这是唯物主义观点，对山和人的关系处理包含着辩证的思维方法，蕴含着可贵的创新思维，①③正确;②错误;发挥主观能动性要在尊重客观规律的基础上才能取得成功，④错误。该题选C。

　　14.[2013·广州测试]从哲学上看，漫画《安全知识竞赛》(下图)中的做法(　　)

　　A.是唯心主义与形式主义的结合

　　B.体现了不可知论与可知论的分歧

　　C.是唯物主义与辩证法的结合

　　D.体现了主观唯心主义与客观唯心主义的分歧

　　解析：A　从图中我们可以看出，在危房里进行安全知识竞赛，这是唯心主义和形式主义的表现，所以A入选。B、C、D在题目中没有体现。

　　15.对下图理解正确的是(　　)

　　①形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合　②辩证法要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合　③形而上学要么与唯物主义相结合，要么与唯心主义相结合　④辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立

　　A.①②③ B.①②④

　　C.①③④ D.②③④

　　解析：D　本题主要考查哲学史上的“两个对子”的相互关系。解答本题的关键是抓住图表中箭头的指向。由图可知，辩证法和形而上学总是从属于唯物主义或唯心主义，故选②③④组合。①说法错误

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