2018年高考语文必备知识点:高考满分作文36计

　　36计之9：清流活源，充实内涵——材料选用

　　美国教育家华特.科勒涅斯指出：“语文学习的外延和生活的外延相等。”作文的过程从某种意义上说也是对生活的“加工”过程，因此，新鲜的作文材料，也只能从生活中来。只有密切联系生活，开发作文资源，才能让考生的作文中流淌出清新的生活之水。

　　1.社会生活中来。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，考生要紧跟历史潮流，把握时代脉搏，放眼世界，关注社会，关爱人类，这既符合作文教学的规律，也是中学生成长的需要。可以利用电视，收看“新闻联播”“焦点访谈”“东方时空”等栏目;订阅《中国青年报》、《半月谈》等报刊，开阔视野，开拓素材空间，提高思想水平和文章品位。还可以深入生活“实地采访”，走出课堂，走进工业园区，走进商场，走进养殖户，走进下岗工人家中。如让学生走访下岗职工后，要求以“下岗职工”为话题作文，学生能把下岗的痛苦、失落，再就业的艰难、辛苦，成功的喜悦、自豪写得具体生动。

　　2.校园生活中来。校园生活丰富多彩，校园故事生动感人。悉心体察，深入开掘，就能采摘到真情的花朵，谱写动人篇章。如《六个瓶塞》一文，写“我”去茶房提开水时，不小心弄丢了暖瓶塞，就先用食品袋套住暖瓶口，急忙去上课了。等下课后买回瓶塞往暖瓶上盖时，让“我”感动的是，瓶上已经盖上了一个新瓶塞，暖瓶的一边还并排放着四个瓶塞，“我”轻轻的把第六个瓶塞和那四个瓶塞放在一起，心头热热的，眼里溢出了幸福的泪花。(原来，这间住室中，其他五位同学发现瓶塞丢了，都买了一个瓶塞)一件平凡的小事，折射出新时代中学生的精神风貌，写出了他们如溪水般透明，如美玉般晶莹，如冬雪般洁白，如春阳般温暖的真诚纯洁的友情。

　　3.家庭生活中来。家庭生活中，血浓于水的亲情，温馨无比的爱意，酸甜苦辣的悲欢——是学生作文取之不尽的素材源泉。一位同学在《母亲残损的手》中写道：

　　我急惶惶的来到母亲的病床边。母亲微微侧卧着，脸色晦暗，嘴角深深地凹陷下去。头部摔伤导致她严重中风，她说不出一句话，微睁着两眼，用混浊而呆滞的目光看着我。两只手放在被子外面，这是一双伤痕累累的残损的手。手背上青筋条条突起像纠缠的老藤。指关节如竹节般粗大突出，手指屈曲不能伸直，指甲盖有的残缺不全，有的已快脱落，手茧层层相叠，又厚又硬，手掌和手指头又深又密的裂口处露出淡褐色，那是长期劳动的积染……这是我第一次这样近也是第一次这样仔细地看母亲的手。母亲就是用这双伤残的手，把我和哥哥抚养成人的。

　　精细的观察，深沉的感悟中蕴含着作者沉重的愧疚之意和真挚的报恩情怀，没有亲身经历，是难以写得如此情真意切的。

　　4.家乡生活中来。家乡的山水、风俗、人情、人文景观等，经过饱醮情感笔墨的点染，都会放射出夺目的光彩。 一位同学在《梦里榆钱香》一文中写道：

　　蒸榆钱，是豫东农村的一种风味。有经验的妇女，往往把淘净的绿花花湿漉漉的榆钱拌上玉米面，垫着馏布子，盛在竹箅上放进锅内文火烧。蒸熟后捏着馏布子角合盘出锅，倒在小红盆里。滴几滴香油，浇两勺蒜汁，撮上点葱花或芫荽，热腾腾黄澄澄的‘蒸榆钱’做成了。你盛一盘，他挖一碗，就着绿豆稀饭吃。一口稀，一口稠，稀的像水，稠的像油。三天不改样，保证吃不够。

　　小作者以小见大，借榆钱抒发了对家乡无限的爱恋之情，描写生动真切，语言通俗质朴，乡土气息浓郁。

　　生活赋予了每个人一个生存和展示的舞台，朝气蓬勃的中学生，应果敢的走出旁观者和局外人的行列，大胆的参预生活、体验生活、创造生活，做生活的主人。我们必须擦亮尘封的眼睛，以主人翁的姿态去观察高山流水，去感知风花雪月，去体验世态炎凉，只有这样我们才能学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活。

　　36计之10：移花接木，巧妙成文——材料选用

　　考场作文时，把自己读过的书报上的故事原文搬上考卷，往往给人抄袭之嫌。但这不等于说不能用别人文章中的材料，比如可以先对自己熟悉的几个故事进行压缩，然后将其巧妙地组合在一起表达某种新的思想。这种“移花接木”式的借用，在旧故事里融入了新思想，不是抄袭，而是一种创新。

　　如，话题“回报”。

　　古书《弟子规》中有这样的话：“恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。”强调的是要报答对自己有恩的人;孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖。”说的就是回报;中国有句俗话“滴水之恩，当以涌泉相报”，说的是加倍回报;“乌鸦反哺”的传说告诉我们，自然界中一些动物尚懂得回报，但在社会生活中，不愿回报，不懂回报的事却时有发生。

　　以上这些有关“回报”的话会引发你想些什么呢?请以“回报”为话题写一篇文章，可以记叙你的经历、体验，也可以抒发感受、表达看法，还可以编写故事、寓言等。所写内容必须在“回报”的范围之内。

　　[例文点评] 母亲讲的三个故事

　　小时候，母亲给我讲过很多故事，但随着年龄的增长，它们大都仿佛远行列车上的乘客渐行渐远，但有三个故事却时时撞击着我的心扉，它们曾是那样深刻地告诉我一个道理：知恩图报。

　　深海中的鱼

　　传说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产仔后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。为了母亲不致饿死，那些刚出生的小鱼，就成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实，它们何尝不知道是用生命在奉养自己的母亲?可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月后，母亲终于复明了。

　　老鼠和大象

　　在一个茂密的森林中，生活着一头英俊的大象，它高大的身子像堵墙，它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说：“你怎么会掉到陷阱里?”“一只野猫追我，一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧的回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱，老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边，老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天，大象被猎人网住了，第二天就会被运走，它伤心极了。那只老鼠听说后，集合一群伙伴不停地啃网绳，终于在天亮之前救出了大象。

　　书生和蚂蚁

　　唐太宗贞观年间，一书生和几位同乡进京应试。在一座破庙里歇息并拿出干粮来吃。正吃着，书生发现他的馒头上有一只小蚂蚁，他轻轻地把它捏下来。同伴们都喊：“捏死它，偷吃我们的干粮!”书生摇了摇头，轻轻地把它放在地上，对它说：“去吧，可怜的小蚂蚁!”蚂蚁停留了片刻，飞快地爬走了。考完后，书生突然想起，“主人”的“主”字少写了一点，成了“王人”，气得捶胸顿足，直呼今年无望矣。但榜发下来，这位书生却高居榜首。原来小蚂蚁知道这件事后趴在了试卷上，主考官没看出来。

　　我常常想起这三个故事，也常常想起挂在母亲嘴边的一句话：孩子呀，做人要知恩图报。我崇敬“滴水之恩，涌泉相报”的高尚，我敬佩孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”的孝意。也许以后的人生路我会走得坎坎坷坷，但无论身处何境，都不会放弃一种美德——知恩图报。

　　文章开头用精炼的文字点明了写作的缘由，并紧扣材料提出了观点：知恩图报。主体部分没有采用传统的“承、转”之法，而是从容不迫的讲述三个“知恩图报”的小故事，在饶有趣味的叙写中阐明自己的观点，颇有诸子散文借寓言讲道理的遗风。结尾引用名言警句，又能概括故事的内涵，使主题思想更加明确、深刻。

　　36计之11：打磨材料，升华主题——材料选用

　　“行万里路，读万卷书”，这是古人丰富文章内容的经验之谈，但是，我们说有了生活积累和知识积累，还要善于充分合理的使用。

　　选用材料的原则。

　　①真。一是触动自己灵魂的生活故事应该成为考场作文的首选，只有感动过自己的材料，才有可能写出真情实感，才有可能打动别人。二是材料要符合历史事实。引用名言、名句，作者不可张冠李戴;转述历史事实，不能信口开河。三是编述故事要有生活依据，要反映现实人生，不可怪异猎奇。

　　②新。就是用新颖别致、与众不同的材料表现文章的主题，新材料主要是指来自生活、与生活同步的新人、新事、新物。

　　③小。就是小处落笔，借小事情，表现大主题。生活是浩瀚的海洋，我

　　们只写一束浪花，生活是雄浑的大合奏，我们只写一支插曲。这朵浪花使生活更加千姿百态;这支插曲使生活的乐章更加丰富多采。

　　④深。鲁迅先生主张对文章选用的材料要往深处开掘 ，即对生活现象进行深入的感受、领悟、思考，对其进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的精加工，力求在生活的矿石中，提炼出珍贵的人生之“金”。材料是文章的“血肉”，思想是文章的“灵魂”，而作者对材料的深入开掘则是使“血肉”中生出“灵魂”的手段和过程，否则文章不会有深刻的思想。

　　2.选用材料的方法。

　　浮想联翩，聚合材料。

　　考场作文选材的关键是充分利用自己的材料库，考生要善于以高考作文试题

　　的材料、话题、引语等为媒介，展开联想，聚合材料。在这方面，读一读习作《学会倾听，善莫大焉》可以得到有益的启示。

　　文章先以强势排比造势，在不容置疑的氛围中提出中心论点。

　　倾听是一种美德，倾听是一种修养，倾听是一种气度，因此，学会倾听，你就能够道德高尚;学会倾听，你就能够胸襟开阔;学会倾听，你就能够受益无穷。一句话，学会倾听，善莫大焉!

　　接着便展开了跨越时空的联想：

　　伯牙弹琴，弹到描绘高山的曲调时，听琴的钟子期就说：“善哉!峨峨兮泰山。”弹到描绘流水的曲调时，钟子期就说：“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期更懂得他的音乐。因为学会倾听，世上便有了这一段有关知音的千古佳话。

　　白居易做完一首诗，总要吟唱给一些老妪听，以倾听她们的意见，然后对诗句进行修改。因为学会倾听，白居易的诗才明白如话，平实易懂，有“平民诗人”的美誉。

　　蒲松龄一间草棚，一枝毛笔，几张板凳，几壶茶水，他长期倾听无数路人讲述民间故事，因而我国便有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩，又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊斋志异》。

　　学会倾听，不仅能让我们交得知心朋友，写出精妙文章，还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为，取得成就。

　　在生活、艺术领域尽展其才之后，又用一个轻巧的过渡，将笔触转入了“治国平天下”。

　　唐太宗广开言路，他善于倾听魏征等忠臣的进谏，改革时弊，这才是唐代的“贞观之治”。

　　我国的多党合作制和政治协商制度，不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党人学会了倾听，因此才有中国革命的胜利和中国建设的突飞猛进!

　　现在全国各地的“市长热线”，不也是为了倾听社情民意而设立的吗?因为学会倾听，密切了干群关系，推动了物质文明和精神文明的建设与发展。

　　可见，学会倾听，在历史上，在现实里，都是有极大好处的。相反，如果不会倾听，则于己、于人、于家、于国都会造成或大或小的伤害。

　　在完成了正面的说理之后，又将思维的触角延伸向了问题的反面。

　　周厉王闭目塞听，把百姓的意见当成洪水猛兽，把提意见的人抓来杀掉，周厉王最终也没有好下场。

　　西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议，最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。

　　马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告，屯兵山上而被魏军断了汲水道，结果街亭失守，蜀军败退，马谡的脑袋也搬了家。

　　正因为我们没有学会倾听，于是我们把父母的关爱当成唠叨，把老师的善意批评理解成蓄意中伤，把朋友的逆耳忠言当成落井下石，结果不仅自己情绪低落，还伤了父母、老师、朋友的心。

　　作者“思接千载”，联想到不愿“倾听”的周厉王、西楚霸王、马谡，三个典型例子足以警醒世人。

　　无论如何，因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴，而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为后事之师。只有做到牢记前车之鉴，不忘后事之师，我们才能不断地发展进步，不断地创造新的辉煌。

　　我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴，或许就是上天为了让我们少说废话，多听忠言。因此，让我们大家都学会倾听吧!学会倾听，善莫大焉。

　　最后从正反两方面进行严密的收拢，思路清晰，结构严谨。

　　综观全文，钟子期、白居易、蒲松龄、唐玄宗与周厉王、项羽、马谡等正、反事例，聚于一篇之中，材料丰赡，具有极强的说服力。

　　②打磨材料，升华主题。

　　鲁迅先生主张对文章选用的材料要往深处开掘 ，即对生活现象进行深入的感受、领悟、思考，对其进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的精加工，力求在生活的矿石中，提炼出珍贵的人生之“金”。如习作《沸腾生命》一文的一段文字：

　　“放寒假在家时，父亲向我问起学校里的生活，我告诉他说：‘其实真的很没劲。’我父亲是一个铁匠。他听了我的话的后，一脸惊愕。沉默了半晌之后，转过身用他那双粗壮的手操起了一把大铁钳，从火炉中夹起一块被烧得红通通的铁块丢入身边的冷水中。‘滋’的一声响，水沸腾起来，一缕缕白汽向空中飘散。父亲说：‘你看，水是冷的，然而铁却是热的。当把热热的铁块丢入水中之后，水和铁就开始了较量。他们都有自己的目的，水想使铁冷却，同时，铁也想使水沸腾。现实中，何尝不是如此呢?生活好比是冷水，你就是热铁，如果你不想使自己被水冷却，就得让水沸腾。’我听后感动不已。”

　　其实这时读者也产生了强烈的共鸣，已经做到了“以情动人”，但作者以为还没有给读者以理性的启迪，主题思想还不够深刻，于是作者又在结尾加了一段文字：

　　“如果你不想被平庸无色的生活冷却了你的斗志，你就用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸。”

　　作者在充满情感的故事里，融入了理性的思考，读者由此也得到了理性的沉淀和永恒的启悟：沸腾生命。

　　考生作文选材联想的方面是广泛的，如家庭生活、校园生活、社会生活、课外阅读等;对材料的“打磨”，要学会“小中见大”之法。

　　36计之12：片言居要，突出中心——中心明确

　　“立片言以居要，乃一篇之警策。”(西晋陆机《文赋》)就是要把重要的话放在文章中关键的地方，以这警策动人，任它突出中心。高考作文有其自身的特殊性，大部分考生的作文生命短促而可怕，更应该把自己的思想明确地表现出来，不然就有可能被认为是偏离中心。

　　下面，结合实例介绍一些突出中心的技巧：

　　1.点题的常见方式：

　　①叙述点题。例如，“皓皓明月，淡淡清风。我坐在庭院的一隅，思绪不知不觉地飘远了。依稀记得屈原投下汨罗江，人们用粽子纪念他;牛郎、织女的感人爱情，人们用“七夕”纪念他;中秋节，人们用月饼纪念它。可是，那流传了几千年的文化传统仍然是原来的样子吗?

　　(2005年高考广东考生《纪念》)

　　考生先将自己置于一个美丽的境界之中，然后用徐舒的叙述追忆三个传统节日，于叙述中点明“纪念”的题旨，又能避免斧凿之痕。

　　②议论点题。例如，“时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双

　　赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。”

　　(2005年高考山东考生《微笑竞争携手同行》)

　　这是段结构完整的议论文字，考生从竞争入手提出了“用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行”的观点，接着摆出海尔集团成功的典型例证，紧随其后的则是有力的论证并点题的笔墨，显得层次清晰，观点明确。

　　③描写点题。例如，“空气里弥漫着氤氲的气息，淅淅沥沥的雨像是酝酿了整整一个季节的泪水。浮现在眼前的是她那沟壑纵横、紧锁不开的眉头，鬓白的双角，翩跹的思绪在漫天翻飞。偶尔一阵凉风徐徐吹来，拂至脸庞竟有几丝冰凉，回忆像一口打磨得很光滑的古井，无数的琐事遗落在井中像一粒粒珠子无法再用线将它串起来，却越沉越重，如久酿的醇酒。……如同春日里扁舟中的放歌，仲夏亭榭中的弄弦，深秋山林中的独步，隆冬炉火旁的倾谈，只有将那些生命中不是很重要的事情忘却了，才能将生命中那些深切的爱、永恒的爱铭记于心，才不愧于生命的美丽和意义。” (2005年高考四川考生《铭记与忘记》)

　　这是一篇以“铭记与忘记”为话题，以理解母亲铭记母恩为中心的考场作文，而考生凭着艺术描写的超人的功力，描写阴雨天气，渲染气氛，再现母亲的典型特征，抒写情感，引起回忆，点明主旨，在精细的描写中，切入“铭记与忘记”这个话题。

　　④抒情点题。例如，“天空包容了游荡的云，在云朵的映衬下更加明亮。大海包容了激荡的浪花，在浪花的跳跃中更加迷人。云朵，浪花在天空与大海中相互辉映，光彩熠熠。这，便是双赢的智慧。

　　(2005年高考山东考生《双赢，你我共辉煌》)

　　云朵、浪花在天空与大海中相互辉映，光彩熠熠。这在唯美的画面之中，抽绎出他们共同的美——包容映衬之美，由此，点明“这，便是双赢的智慧。”既讴歌了美好事物，美好品格，也点明了题意。

　　2.点题的常见位置：

　　标题点明题意。话题作文要求自拟标题，我们就用标题来点明中心。让

　　阅卷老师一目了然。例如2005年高考考生拟写的《别小看了平凡与普通》、《让纪念闪耀真理的光芒》、《学会纪念》、《本没有意外》、《平凡成就伟人》、《拥有自己的位置》、《适合自己的才最好》都是用标题直接点明题意。

　　②开头点明题意。例如，2005年高考福建考生写的《轻松起跑》一文的

　　开头：在专属于梭罗的宁静的瓦尔登湖边，梭罗心无牵挂地在自由的国度中跑着;在广阔无边的科学世界里，居里夫妇心无旁骛地驰骋……追求身心轻松的人大多能更快拾取胜利之果。面对身边纷繁复杂的诱惑，刚刚结束缓慢步行的少年时期的我们，在等待人生全新起跑点时，同样应轻松地促进自我的飞跃。

　　考生采用开门见山的方法，旗帜鲜明地表明自己的态度，从而凸显文章的主旨，使读者一目了然地明了作者的写作意图。

　　③结尾点明题意。例如，2005年高考海南考生写的《真的是意外吗?》一文的结尾：

　　我们一些同学在平时，往往把一次考试的失败归为偶然，然而我们是不是应该想一下，是不是我们平时有所松懈，是不是学习方法不对，只有这样我们才能吸取教训，更上一层楼而不会盲目自信。让我们从看似的意外中发现并掌握其规律性，不断完善自己，成为人生的智者。

　　文章主体部分已经从正反两个方面，论证了中心论点，结尾处考生又联系中学生的学习实际，既点明了题意，又使文章内容富有现实的针对性。

　　④段中点明中心。写记叙文可以描写几个场景，在场景描写之前或之后点明文章中心;写议论文可以把中心论点分解为几个小观点，放于每段醒目位置，强化阅卷老师对文章中心的印象。例如，2005年高考湖南考生写的《放飞孩子》一文，首段先从自然界写起：

　　“从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。 原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。”

　　这是一个比喻性的材料，其中暗含着作者的对“家庭教育”这一话题的看法，但毕竟没有“点明”题意。聪明的考生在第二自然段写道：

　　“孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。”

　　孩子必须独自去面对人生航程中的风浪，独自去闯人生的暗夜，独自承担人生的苦难，有力的诠释了“放飞孩子”这个形象性标题的内涵，点明了文章的题旨。先用形象的比喻抓住读者心，紧接着便用气势逼人的排比段，揭示文章主题，不失为一种很好的点题方式。

　　点题的方法多种多样，点题的位置自由灵活，考生要根据文章自身的特点和表达主题的需要恰当的安排。

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